2002年畫冊 _序文

現今的現實生活中，所擁有的感受之物，有「美」亦有「醜」，一切皆有其生、滅之道，畫者如何探究繪畫創作美的本質，並提昇藝術的精神與價值，應是創作當前之急務。畫者縱使不能如上帝般地創造萬物，但至少應激濁揚清為社會締造些美的事物，營造那既優又美的環境氛圍，藉以改善現有的惡劣生活空間和品質。

唯有「美」是恆久的；是「其、善」與「理想」之源頭，後立體派的畫家們深諳此美學原理，以合乎「自然美」的表現手法及獨特的眼光，再現其異象中的美好景物。甚至為了畫面的協調，更依據物象不同角度的呈現，詳加思考、組合及描繪，完全地掌握住物象的細節與整體的結構、色彩。畫作藉由理性的構思以及仔細入微的描繪技法，所提煉出的典雅、亮麗氣質，正見證了畫會的成員們在繪畫創作上的精練和純熟度。

經由畫家創作的心路歷程及回歸繪畫創作的基本面----「美的本質」之追尋，成員們已能摒棄舊有的創作習性，畫面不再有故事、歷史或神話的說明，有的僅是已存在於日常生活周遭既自然又單純的事物，換句話說，就是「其實的自然」。所欲描繪的不單是事物的表象而已，更包含了畫家對自然萬物的感受。情、理兼
容並包的和諧畫作，可說是畫家依憑事物的肉在規律，發揮深層的潛能至完成的極限為止。畫家隨情、隨緣、隨性的創作心境，其實地呈現出「美」的永恆性，亦印證了亞理斯多德在《形上學》裡所說：「有經驗的人對於事物只知其然，而藝術家對於事物則知其所以然。」，更突顯出畫家揭示事物本質與規律的創作意境。

中華民國後立體派畫會是一溫馨且具有「信、望、愛」理念的團體，為了讓畫派、畫會延續永久存留，成員們在繪畫創作的歷程及崗位上，應相互切磋、扶持，無論得時、不得時，總不氣餒，放寬胸襟、勇往直前，相信那由上帝來的賞賜，必大大地臨到畫會及每個成員的身上。

在此，筆者以《以弗所書三章20節》所記載：「神能照著運行在我們心裡的大力，充充足足地成就一切，超過我們所求所想的。」勸勉畫會的成員們，不分彼此，靠著上帝所加添的繪畫空間及創作思惟，藉以實現本年度聯展所欲達成「釋放老我、再塑新我」的創作信念。

理事長翁美娥 寫於畫展前2002年9月