| 一. |
後立體派亦稱中階主義（ Mouvement Interm e diaire ）－依 據漲潮、退潮所留下的 沙灘痕跡，我們可以 測量出兩條明顯的界線，這兩條界線的空間地帶正是所謂的 「中階空間」（ Espace Interm ediaire ）。 |
| 二. |
綜觀人類東西繪畫史的發展，畫家們對空間的處理及各種透視法的運用相當之多 如： |
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1. |
史前在法國南部、西班牙北部的洞窟或古埃及的壁畫等原始的 |
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空間處理法。 |
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2. |
文藝復興前期及東方繪畫常使用的前縮透視法（ Foreshorteming ）。 |
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3. |
喬托（ Giotto 1266/76-1337 ）的平行透視法。 |
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4. |
現代建築師使用的科學性透視法。 |
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5. |
烏切羅（ Uccello, Paslo 1396/7-1475 ）所畫「喬凡尼，阿古托紀 |
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念碑」（ Monumento a Giovanni Acuto 1436 ）的矛盾透視法。 |
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6. |
宋朝張擇端所繪「清明上河圖」的散點透視法。 |
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7. |
中國山水畫的堆砌透視法。 |
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8. |
塞尚鳥瞰式的二次元平面透視法。 |
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9. |
匹卡索、布拉克的立體主義（ Cubisme ）透視法。 |
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10. |
未來主義（ Futurisme ）物象移動的空間處理法。 |
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過去每個畫派只使用一種或兩種透視法去處理空間；但後立體主義者的創作觀念則企圖 使用上述五種、六種或更多種的透視法去充實畫面的結構，使畫面的內容更豐富、更飽和。 |
| 三. |
後立體派是二十世紀末、二十一世紀初發生在台灣的跨世紀畫派，為第一個出現在台灣本土的畫派。證實海洋文化的包容性格與強韌之特質。 |
| 四. |
後立體派在技法方面承襲台灣第一代畫家所累積的養分。他們融合十九世紀歐洲繪畫，歷經一世紀的孕育之後，已成為獨特的本土風格。 |
| 五. |
建立一個以中華民國在台灣為主體的後立體派；反對台灣成為外來、西方文化的邊陲或附庸。 |
| 六. |
對橫掃二十世紀的泛達達主義（ Dadaisme ）潮流之厭倦；呼籲人類美術運動應回歸及肯定繪畫性的存在與價值。 |
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中華民國後立體派畫會理論指導 許坤成 |
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中華民國八十八年（公元一九九九年）十二月 擬稿 |
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中華民國八十九年（公元二 OOO 年）七月十五日 發表宣言 |
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