中華民國後立體派畫會-新異象論壇期刊
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後立體派主義( Post-Cubisme )宣言

一、後立體派亦稱中階主義( Mouvement Interm e diaire )-依 據漲潮、退潮所留下的 沙灘痕跡,我們可以 測量出兩條明顯的界線,這兩條界線的空間地帶正是所謂的 「中階空間」( Espace Interm ediaire )。

二、綜觀人類東西繪畫史的發展,畫家們對空間的處理及各種透視法的運用相當之多 如:
1.史前在法國南部、西班牙北部的洞窟或古埃及的壁畫等原始的空間處理法。
2.文藝復興前期及東方繪畫常使用的前縮透視法( Foreshorteming )。
3.喬托( Giotto 1266/76-1337 )的平行透視法。
4. 現代建築師使用的科學性透視法。
5. 烏切羅( Uccello, Paslo 1396/7-1475 )所畫「喬凡尼,阿古托紀念碑」( Monumento a Giovanni Acuto 1436 )的矛盾透視法。
6. 宋朝張擇端所繪「清明上河圖」的散點透視法。
7. 中國山水畫的堆砌透視法。
8. 塞尚鳥瞰式的二次元平面透視法。
9. 匹卡索、布拉克的立體主義( Cubisme )透視法。
10. 未來主義( Futurisme )物象移動的空間處理法。
過去每個畫派只使用一種或兩種透視法去處理空間;但後立體主義者的創作觀念則企圖 使用上述五種、六種或更多種的透視法去充實畫面的結構,使畫面的內容更豐富、更飽和。

三、後立體派是二十世紀末、二十一世紀初發生在台灣的跨世紀畫派,為第一個出現在台灣本土的畫派。證實海洋文化的包容性格與強韌之特質。

四、後立體派在技法方面承襲台灣第一代畫家所累積的養分。他們融合十九世紀歐洲繪畫,歷經一世紀的孕育之後,已成為獨特的本土風格。

五、建立一個以中華民國在台灣為主體的後立體派;反對台灣成為外來、西方文化的邊陲或附庸。

六、對橫掃二十世紀的泛達達主義( Dadaisme )潮流之厭倦;呼籲人類美術運動應回歸及肯定繪畫性的存在與價值。

 

中華民國後立體派畫會理論指導 許坤成

 

 

 

 
 
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